Từ lâu, Dinh Cậu đã trở thành một trong những biểu tượng tôn giáo quan trọng của đảo ngọc Phú Quốc. Nơi đây tượng trưng cho tín ngưỡng dân gian, thể hiện ước nguyện mưa thuận gió hòa, sóng yên biển lặng, cuộc sống ấm no của cư dân vùng biển.
Dinh Cậu Điểm đến linh thiêng lâu đời trên đảo Phú Quốc
“Cửa Dương có bãi cát vàng”
Có nơi Dinh Cậu, có cô bồng con”.
Ảnh: Nguyễn Hồng Thiện.
Ảnh: @chuyencuaphat.
Cung điện là nơi sinh hoạt tín ngưỡng của cư dân ven biển Phú Quốc thuộc hệ thống thờ mẫu và nữ thần. Tương truyền, tín ngưỡng này được ngư dân miền Trung đưa vào Nam Bộ vào khoảng cuối thế kỷ XVII. Bà – Chú được dân chài tín nhiệm gọi là “Bà – Chú” và Cung điện sinh ra từ niềm tin này.
Ảnh: @chuyencuaphat.
Ảnh: Đông Kim.
Cung điện Ban đầu chỉ là một ngôi chùa nhỏ, đến năm 1937 được xây dựng lại kiên cố và sau nhiều lần trùng tu, ngôi chánh điện trở nên khang trang như ngày nay. Về nguồn gốc của Dinh Cậu, người dân Phú Quốc có một truyền thuyết kể rằng, trước khi có tên là Phú Quốc, vùng đất này có tên là Xích Thố vì màu đỏ của nó. Vùng đất này được cai trị bởi Thủy Long Thần Nữ, Nữ Thần Đảo.
Ảnh: @yune_huynh.
Cô có một người con trai là Chú rất được mẹ yêu quý. Vì không nghe lời mẹ để giải thoát cho con cá sấu đang bị giam giữ, cậu bé đã phải ngồi trên lưng con cá sấu để canh giữ nó, mặc cho nó đã hóa đá. Thượng Cầu phải chịu nắng mưa gay gắt, dân làng đã dựng một ngôi chùa ngay trên lưng núi đá, đó là Dinh Cậu.
Ảnh: @gid_vn.
Ngoài ra, theo nhiều ngư dân, Dinh Cậu ngày xưa có tên là Long Vương Thần Miếu, chính điện có tên là Thạch Sơn Điện. Mấy trăm năm trước, nhiều ngư dân ra khơi đã gặp sóng dữ và bỏ mạng. Một hôm, giữa cửa biển bỗng xuất hiện một mũi đá, tưởng là điềm lành, người dân lập đền thờ mong được thần linh che chở. Ban đầu được làm bằng cây lá, sau nhiều lần trùng tu đến nay ngôi điện khang trang hơn.
Ảnh: @deniamiamor.
Dinh Cậu có kiến trúc hình chữ Đinh, hướng ra biển, cách thị trấn Dương Đông vài trăm mét. Trước Dinh có bức bình phong và mô hình thuyền đánh cá hướng ra biển. Trong chánh điện, chính giữa thờ Đức Ngọc Nương Nương, hai bên là Bác Quý, Bác Tài, cùng các vị Tả Ban, Hữu Ban, Sơn Thần, Thần Tài, Thổ Địa.
Ảnh: @vicky.jang2.
Theo người dân, mỗi khi ngư dân đóng tàu mới, chuẩn bị ra khơi, hay được mùa tôm cá đúng vụ thì lại đến cúng Bà, Cậu. Lễ vật là một cặp gà, một cặp vịt vì theo quan niệm “Ông thờ gà, bà thờ vịt”. Khi gặp sự cố khi ra khơi, người ta thường cho rằng Bà – Bác quở trách.
Ảnh: Letrung Le.
Ảnh: Minh Nguyễn Hùng.
Ảnh: @minseongyeong45.
Lễ hội Dinh Cậu diễn ra vào ngày 15-16 tháng 10 âm lịch hàng năm, thực chất là lễ cầu ngư. Trong phần hội có một điệu múa rất đặc sắc – hát bóng. Tất cả cho thấy tầm quan trọng của bà Bác trong cuộc sống của ngư dân quanh vùng. Sự uy nghiêm của Bà – Cậu được thể hiện qua hai câu đối trước chánh điện:
“Anh hùng ngàn xưa biết trời đất
Trời huy hoàng soi sáng vũ trụ”.
(Khí anh hùng sáng mãi trời đất, Thu huy hoàng sáng cả vũ trụ).
Ảnh: @citypassguide.
